华夏上古神话至高天神东皇太一

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华夏上古神话故事至高天神“东皇太一”与汉武帝祭祀的至高神“太一神”\古楚神话的至高神“蚀太”有关.汉代之后的文献里记载的“泰一”\“泰皇”\“泰壹氏”等,均与东皇太一有关.
华夏上古神话至高天神东皇太一

东皇太一

吉日兮辰良,穆将愉兮上皇 

抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅

东皇太一,简称太一,又称太乙,有些文献中写作泰一.先秦楚国神话中的最高位大神.屈原所著《东皇太一》被编入《楚辞·九歌》中.一说东皇太一即为太阳神东君,亦有称东皇太一为天君、天帝、昊天上帝,东皇太一为北极星神之说.是《九歌》文学体系中所祭祀的天帝、至高神.“东皇太一”与汉武帝祭祀的至高神“太一神”、古楚神话的至高神“蚀太”有关.汉代之后的文献里记载的“泰一”、“泰皇”、“泰壹氏”等,均与东皇太一有关.

东皇太一中的东皇是尊称.传闻太一与其兄长帝俊都为三足金乌,诞生于盘古左眼所化的太阳星中.又相传为洪荒时代妖族首领.

最高天神东皇太一是《九歌》中最高的天帝,而《东皇太一》是屈原对“东皇太一”的颂歌,由于道家认为太一无形,楚人难以赋予其形象.神仙既然可称仙人,当为人形

《楚辞·九歌·东皇太一》注:“太一,星名,天之尊神,词在楚东,以配东帝,故曰东皇.

《史记·封禅书》云:天神贵者太一,太一佐曰五帝,古者天子以春秋祭太一东南郊.”

春秋时期,楚国人认为自己是太阳神的后裔,于是便祭祀东皇太一神.屈原的《九歌》,是最早可查的出现“东皇太一”字样的记载,也是把东皇太一作为至高神.

后至汉末,道教逐渐成形,道教教徒则利用春秋各国的典籍,编撰了中国最早的神谱.将东皇太一改名为东王公,为男仙之首,与西王母并列为两大神王之一.东王公居于东岳泰山,西王母居于西天瑶池,后来佛教传入,道教被压制了很长时间道教教徒们才创造了一个玉皇大帝.

(古语中,“东”有最高之意,“东皇”并不是执掌东方神域的皇者,而是至高无上的皇者)这样的信仰一直持续到宋朝末年,此前的人们连玉皇大帝是什么都不知道,更别说去祭拜他了.还有东皇太一和帝俊(帝俊是后事神话中加入的)没有关系,不是兄弟,和东华帝君也没有关系,不是前后世,就像是宙斯和上帝,时空都不同.

宋代以后,各朝各代的帝王为了宣扬皇权统治为天命所归也极力推崇玉皇大帝,政权与神权的结合之下,导致了东皇太一信仰的逐渐没落,身份甚者成了所谓的妖皇.很多现代人士只看名字,就认为玉帝要比东皇尊贵,其实这是错误的!

据《史记·天官书》记载:“前列直斗口三星,随北端兑,若见若不,曰阴德,或曰天一.”《晋书·天文志上》:“天一星在紫宫门右.”《星经》说太一星在紫宫门外天一星南.紫宫是北极星所在的天区,天一、太一都很暗.

太一是神名,也写作“泰一”.《史记·封禅书》:“天神贵者太一”索隐:“……天一、太一,北极神之别名.”

《天官书》说:“中宫天极星,其一明者,太一常居也.”正义:“泰一,天帝之别名也,……泰一,天神之最尊贵者也.”作为北极神,天一、太一相同.

《天官书》中保存的黄帝时代观念很明显,但在神中,黄帝并不如太一地位高.

注:有学者认为东皇太一属于第二代昊天上帝,第一代昊天上帝是诗经里的,第三代是玉帝,,昊天只是一个称呼,并非是特指一人!

《盘古王表》载有“泰壹氏”.其事迹不可考.《史记·秦始皇本纪》:“古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最贵.”索隐:“按:天皇,地皇之下即云泰皇,当人皇也.

而《封禅书》云‘昔者太帝使素女鼓瑟而悲’,盖三皇已前称泰皇.一云泰皇,太昊也.”泰皇最贵,与天神中北极神太一最尊贵相应.参照轩辕氏与轩辕星座的对应关系来看,泰皇的地位和天文学实践决定了北极神太一的地位.太一或为太昊,或与之有关.

东皇太一神系发源于春秋战国时楚地,兴于西汉,直至宋朝走向衰弱.

东皇的东,在此并非指的是地域方向,而是尊贵程度.东,为五方之首,在中国,帝王受封禅于东岳泰山,日月出升东方,华耀大千.玉帝的玉,也是表示尊贵程度的意思.中国传统,金者为重,大坤载物,玉者为贵,乾净无暇.

根据宋玉《高唐赋》:“醮诸神,礼太一”.《东皇太一》一开始,写供神的铺设,“吉日兮辰良,穆将愉兮上皇.抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅”.“瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳.”显示其典雅、高贵.“蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆”

说到东皇太一,不得不提及上元节(元宵节).在如今的现在社会中,元宵节的意义是什么?有什么文化内涵吗?估计都会回答,天上明月高悬,地上彩灯万盏,人们观灯、猜谜、吃元宵,合家团聚、其乐融融.(其实小编在未了解之前,也是其中之一.)

关于元宵节,民间有多种说法,大多认为起源于汉朝.相传,汉文帝(前179—前157年)为庆祝周勃于正月十五勘平诸吕之乱,每逢此夜,必出宫游玩,与民同乐.

而到汉武帝时,正月十五成为汉族民间敬拜太一神(汉人尊崇的最高神)太一神的传统祭祀节日.司马迁在“太初历”中就把元宵节列为重大节日.

到了隋、唐、宋等朝代时,这个节日更是盛极一时.后来在道教和佛教的影响下,元宵节又加入了燃灯的活动,再后来又衍生出灯盏、猜谜等文化活动,而元宵节的美食元宵最早是在宋代开始流行.回过头来会发现元宵节其实是起源于祭祀与敬天.

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